A mund të jetë Inteligjenca Artificiale e vetëdijshme?

Pavarësisht pretendimeve të Anthropic, Claude nuk ka më shumë gjasa të arrijë ndjeshmërinë sesa një simulim i një sistemi moti ka të ngjarë të gjenerojë një uragan të vërtetë

Për shekuj me radhë, njerëzit janë magjepsur nga perspektiva e krijimit të qenieve artificiale sipas shëmbëlltyrës sonë. E zhvillimit të mendjeve sintetike dhe trupave artificialë që jo vetëm mendojnë, por edhe ndiejnë, dhe janë inteligjentë dhe të vetëdijshëm. Për pjesën më të madhe të kësaj kohe, kjo perspektivë dukej shumë e largët; një temë për shkencën fantastiko-shkencore dhe filozofinë, jo për të tashmen. Por gjatë viteve të fundit, rritja e shpejtë e inteligjencës artificiale - dhe veçanërisht e modeleve gjuhësore - ka ndryshuar gjithçka.

Javën e kaluar, kompania e inteligjencës artificiale Anthropic, publikoi një studim të ri mbi modelin e saj gjuhësor, Claude, në të cilin studiuesit pretenduan se gjetën shenja të vetëdijes që shfaqeshin brenda funksionimit të saj të brendshëm. Ata nuk pretenduan se Claude është në të vërtetë i vetëdijshëm në të njëjtën mënyrë si njerëzit, por gjetjet sigurisht që e rritën nivelin mbi mundësinë e shfaqjes së vetëdijes në inteligjencën artificiale.

Këto ditë, ekziston një mjedis gjithnjë e më i hapur për këtë lloj të menduari. Richard Dawkins, biologu i shquar evolucionar, arriti së fundmi në përfundimin se Claude (ose Claudia, siç e quante ai) thjesht duhej të ishte i vetëdijshëm, duke pasur parasysh sofistikimin e aftësisë së tij bisedore.

Rreziqet janë të larta. Nëse IA është (ose mund të jetë) e vetëdijshme, pasojat do të ishin sizmike. IA-të e vetëdijshme mund të vuajnë potencialisht, gjë që do të çonte në një katastrofë morale të pashembullt. Dhe nëse silici mund të jetë i ndjeshëm, atëherë ndoshta truri dhe trupat tanë të çrregullt së shpejti do të zëvendësohen nga makina që nuk plaken kurrë dhe nuk mund të vdesin. Disa njerëz madje mendojnë se IA-të do të jenë pasardhësit tanë, duke e çuar flakën e vetëdijes larg në të ardhmen dhe larg nëpër galaktikë.

Hulumtimi i Anthropic, i udhëhequr nga Jack Lindsey, është mbresëlënës. Ekipi i tij zhvilloi një mënyrë të re për të parë akrobacitë statistikore midis të dhënave hyrëse në një model gjuhësor - çfarëdo që futet - dhe të dhënave dalëse. Ata gjetën aktivitet që dukej se formonte një lloj "hapësire pune mendore" për modelin. Kjo hapësirë ​​pune përmbante të gjitha llojet e fjalëve dhe frazave të lidhura me bisedën aktuale, mbante artikuj përkatës në diçka si një kujtesë afatshkurtër dhe tregonte selektivitet për çfarëdo detyre që ishte në dorë. Ai gjithashtu shfaqi gjurmë të arsyetimit hap pas hapi dhe shumë të tjera përveç kësaj.

Në thelb, gjetjet e tyre duket se zbulojnë se inteligjenca artificiale po krijon spontanisht një hapësirë ​​të brendshme për të “menduar” rreth asaj që po bën dhe për të organizuar informacionin përkatës, përpara se të vendosë se çfarë të thotë në të vërtetë në përgjigje të një pyetjeje të caktuar.

Pika thelbësore për studiuesit ishte se këto karakteristika janë të ngjashme me ato të identifikuara nga një nga teoritë më të shquara aktuale të vetëdijes njerëzore: teoria e hapësirës globale të punës. Kjo teori u prezantua në vitet 1980 nga shkencëtari kognitiv Bernard Baars dhe u përpunua gjatë shumë viteve nga neuroshkencëtari Stanislas Dehaene . Teoria propozon që përvojat e vetëdijshme ndodhin kur informacioni bëhet gjerësisht i disponueshëm për pjesë të tjera të trurit.

A është "hapësira e punës" brenda Claude-it provë e mirë për vetëdijen? Për t'iu përgjigjur kësaj, së pari duhet të përcaktojmë se çfarë është vetëdija. Nuk ka konsensus për këtë, por një pikënisje e mirë vjen nga filozofi Thomas Nagel. Pesëdhjetë vjet më parë, në esenë e tij " Si është të jesh një lakuriq?" , ai argumentoi se për një organizëm të vetëdijshëm, "ka diçka që është të jesh ai organizëm". Ndihet si diçka të jesh unë, ndihet si diçka të jesh ti dhe ndoshta ndihet si diçka të jesh një qen ose një elefant. Por nuk ndihet si asgjë të jesh një karrige, një tavolinë, ose një person nën anestezi të thellë të përgjithshme. Vetëdija është çdo lloj përvoje: dhimbja e një dhimbjeje dhëmbi, një pickim xhelozie, kënaqësia e të ngrënit akullore në një ditë të nxehtë.

Një pasojë e rëndësishme e këtij përkufizimi është se vetëdija është e ndryshme nga inteligjenca. Ndërsa vetëdija ka të bëjë tërësisht me ndjenjën dhe të qenit, inteligjenca ka të bëjë tërësisht me veprimin - me kryerjen e funksioneve të një lloji apo një tjetri. Një gabim i zakonshëm që njerëzit bëjnë kur bëhet fjalë për inteligjencën artificiale është t'i ngatërrojnë të dyja - të marrin shenjat e inteligjencës si prova për vetëdijen. Por vetëm pse vetëdija dhe inteligjenca shkojnë së bashku tek njerëzit, kjo nuk do të thotë se ato shkojnë së bashku në përgjithësi. Të supozosh se po, është një pasqyrim i psikologjisë sonë , jo një depërtim në natyrën e realitetit.

Kjo është një arsye pse hulumtimi i ri Antropik është i vlefshëm. Ai nuk mbështetet vetëm në paragjykimet tona psikologjike. Në vend të kësaj, ai shkon më thellë për të kërkuar nënshkrime të përpunimit të vetëdijshëm të informacionit që mund të ndahen nga njerëzit dhe makinat. Dhe pretendon se gjen disa.

E gjithë kjo është interesante, por ka ende shumë dallime midis Claude, meje dhe teje, dhe arsye të mira për të menduar se këto dallime mbeten kritike. Për një gjë, gjetjet e Anthropic nuk arrijnë atë që kërkon zakonisht teoria globale e hapësirës së punës (për shembull, nuk ka aktivitet të përsëritur te Claude, një lloj specifik i lakimit të reagimit të informacionit që shohim në trurin e njeriut). Por ekziston një ndryshim akoma më themelor: Claude është një program kompjuterik që funksionon në silikon, ndërsa ne (dhe kafshët e tjera të vetëdijshme) jemi krijesa të gjalla. Truri ynë është i mishëruar në trupa që janë të ngulitur në botë.

Pse është i rëndësishëm ky ndryshim? Sepse vetë mundësia e inteligjencës artificiale të vetëdijshme varet nga supozimi se vetëdija është çështje llogaritjeje dhe se llogaritjet përgjegjëse për vetëdijen tek ne mund të zbatohen po aq mirë në silikon në inteligjencën artificiale.